要获得一个大傻瓜当之无愧的称号，认为该思想到期及模具压迫和统治，这个想法是否假意或真心，一个重要的教训没有记住这一点，许多暴君和独裁者，也不打算在Vllekem，即使他们的笔，检察文化的负责人，并认为，这是思想的法律，仍然死，如果他们用武力和暴政导演，没有与他们的工作有用的杀戮和流离失所，酷刑和虐待，无论是真的还是假的想法.
了解一些统治者的是，其中许多人的无知，以为他会来，包括没有在第一次提到，明白，大力神罗马指挥官在他的采访阿布·苏夫扬他皈依伊斯兰教之前，问他关于穆罕默德的同伴，愿他安息，和他们在酷刑做他们征服我问他，: 难道是增加或减损？他说，: 甚至增加，表示大力士: 除了先知的信徒不增加，但是，如果大量的酷刑和弹性的.
的真实想法这种模式不加强任州长结束的实力，证明了在世界历史上解决了法律，函数模型的想法的生存，如果它是无效的，如果他们用武力执导，著名的模型在历史上，作为 (Qraqvsh) 它Bahauddin Karakus，流传至今的想法，这是不公平的，贾巴尔和肆意，在流行的短语很常见 (Karakus规则) 当人们谴责的人，或顽固和愚蠢的权力和行为的不公平!
这样做的原因: 依赖于图书 (Alvachoc在Karakus的规定) 归因于阿萨德斌奄奄一息，一本书充满了谎言的人，谁是最接近我爱大臣萨拉丁他的心脏，将军人 - 伊斯法罕的作家说：: “他说，苏丹 (任何萨拉丁): “我所看到的最重要的事情是否充足;守信演讲马拉姆，但上盖草箭头，灼灼的理解，勇敢Mahrb;推出了实验者礼貌Allozaa; Almrajab Alolmaa;最正确的舆论;成功的追求;充分学龄前儿童克服Jawameh;并修改Jawanh;参考书目这不Atzlzl;和托德谁不Athhal; (Bahauddin Karakus) 保证沉着，包括不保证其军队”.
(他设法在埃及和开罗，卷栅栏超过了他的种马现象的影响，Venomrh Istnab有Acetkver者为全架构，Namrh这个东西是值得的物质和酋长国” 寇柏和与会者，接管的事情，和围栏建设. 工作期间使Mtakafla，TMLA的重量. 萨德尔印象深刻的工作，并希望袤密码. 喜气洋洋一下，谢谢Mmeltahja).
而看到他是如何能够事实转换愤世嫉俗的作家这个伟大的人才能不实之词吧，它是愚蠢和不公平的，这是判断更公平，更强大和更聪明的伟大的天才之一，死亡的真相，仍然是错误的观念，因为它没面子的想法.
在近代历史上许多事件的思想永远不会死的谋杀和暴力侵害其信徒，未能细胞的折磨，那支绞刑架抹去的想法，因为一个部队的设想保护的神圣力量，但强于一个想法，和参数获悉各路他们更清晰和证明，这样的历史教训，提出谁不记住这一点世界上所有的暴君，和埃及的所有法老，它不是为古兰经和赛义德·库特布的阴影来获得时，穆斯林兄弟会和Mkhaalafim，如果他还活着这一科学和知识扩散和死于思想家写在他的办公室里，尽可能多的写操作，而当他打印的书上写的这些多个版本十万.
这是什么不明白的军事统治，认为思想可以在单元格被监禁，并坚持绞刑架足以粉碎任何想法，任何意识形态，他们生活在军事统治者在历史上的追随者，和居住的法老，以及，这将法老一切，命他最终溺水必然，但必须在原法老的各个阶段都过去了，劝彼此，如果他们没有在其中一人知道发生了什么事，以他的前任， (Otoassoa他，但他们是民间Tagon).
思思做分手了第四和文艺复兴时期，死于是否呼吁军事统治倒台的想法？! 当然不是，也不会死，因为他研究的历史和永恒的安息: 想法不以武力或暴政死，但每个墓地的打击，和摇滚风打破暴君.
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阿拉伯语21
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