爆炸发生之前，建立自由国家的安全，在Shubra AL-Khaima的Omaawa真相，不想埃及知识分子 (政变) 这使得际通没有表现出他的创作安全.
你知道媒体和安全性，以及从哪儿来培养，还是吃，Vtad他的问题很快: 你知道吗，亲爱的培养状态，即Shubra，这是听说在大开罗爆炸到达穆罕默德·阿里考古宫里面有艺术和古老不朽的作品。. 您如何看待这个可怕的恐怖事件？
书虫帮他滚，穿着 “美里”，并面临起来回答这样: “炸弹事件仅在爆炸的链接配置了一系列的文物建筑，民族更不用说遗产，Mndzha真实的，在建筑和手稿，和政治伊斯兰教团体，及其所代表反对任何文明的成就，并期待为完成这个工作的一个异教徒 (填充的Kfar)，而现在世界上遭受这种变节，和正在发生的事情文明前消灭在伊拉克和正在发生的事情在叙利亚，巴基斯坦，阿富汗和塑像的破坏，所有的极端主义和恐怖主义的残暴这个标志”.
ثم يضيف مثقف آخر “我们被一些被告释放兄弟，在最后阶段，在这个时候花一活动家判处有期徒刑惊讶 7 十年来，因为她对假装的法律论证”. 那么苛刻的文明国家被监禁的支持者释放，并修改法律，以便允许养殖的转向极端主义恐怖意识形态的脸，强调知识分子始终站在打击恐怖主义和恐怖分子”.
于是，将军的统治培养准备从事与安全建立在恐怖主义面前，并支持陷阱，是侮辱和浪费的人权 “伊斯兰政治”，按照他们的意愿，条件是所有提供给每一个自由不属于政治伊斯兰的流.
了解这些好，是，没有人在恐怖组织，安全的设立，实行恐怖主义本身，知道，或者知道，有在Shoubra宫殿的建筑遗产，拥有宝藏考古，它不关心人，或尊重艺术创作，或运行他猜对了，因此，它不是建筑，考古，艺术创作，针对的是整个故事，正面或负面.
但是，培养随时准备执行警察，自愿的角色或授权，并且你可能还记得，或者不记得，那个模糊名称的第一个煽动者 “Rabi'a” 距离著名的字段，看到了最坏的屠杀，由最有教养的祝福 “Mahvltin” 在埃及，它不是阿卜杜勒法塔赫人思思，还是陶菲克Okasha，或艾哈迈德·穆萨，但它是” 艾哈迈德 ” 最后，是已故的讽刺作家艾哈迈德·拉加布，是谁写的日常Bzawith的智力和作家”字文” 在十一月/ 11月， 2013 接下来”我希望指定Rabi'a，月Naskat主义苏菲清真寺，并在第二个世纪的字段名称的变化，它有Oqrnoa更名为犯罪，血和恐怖主义，因为他们把四个手指一个口号对他们来说，我会选择另外一个字段的名称和清真寺的名字”.
不给死亡的伟大智慧，才能看到实现他的愿望的第一部分，更改字段名称，Farahl，留下另一半，所采用的培养另一个，或大或小，来改变清真寺的名字，写全面的最后一件事等同于警察国家镇压致命的，穿越而过的尸体成千上万的烈士，获得荣誉和奖励制度，他的礼物，对我们的文化谷仓的忠实，在埃及麦卡锡主义和种族主义服务的国家项目.
与一般的阿拉伯知性之旅的结束有关Chglna多的事实电视剧，总是由智力到底选择感到惊讶，并体现在实践中，他的生活和职业生涯的一个总结，他们中的一些人，人民和人类的死亡，数以百万计的普通人Vngzle泪水，他们中的一些死在床垫管理局你无法纪念演唱会的豪华，也没有浮夸的官墓志，这使事件真正的悲伤它.
而提到结局，震惊教授和我在新闻专业的同事的消息，是拿撒勒，沙菲克·艾哈迈德·阿里，也是最忠实的反对标准化战争和下降Mstnqath，因为安瓦尔·萨达特访问犹太复国主义实体，是理想的调查记者的写作，并节制和公正的作家我还记得Mfirdtah Alotartin，在生活中，在行业 “透明度和纯度”.
我梦见这个人，在我的生活中，开始写他一样，阿亚图拉·阿里·Vonam的Tzamilna年后，管理人员为解放报 “阿拉伯” 在纳西里耶日报发行. 下面是驱逐透明干净，因为他住，没有污染他的笔下，一个虔诚的拿撒勒，Bosakat雇凶杀人属于穆斯林兄弟会和的纳西里耶的历史经验政敌消灭，. Msara他的手和脸颊玛达没有停止在大门口 “30 六月” 对于位置和功能的应用程序，浸泡在谁是大屠杀制度的受害者埃及人的血液.
之前，干净，留下宗教马哈茂德·努尔和苏莱曼哈特尔，萨阿德伊德里斯甜度和萨那Mehaidli，以及所有那些谁被杀害巴勒斯坦新鲜著作.
马特·艾哈迈德·沙菲克，并留校沙菲克
来源 : 阿新
